Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

che

Опубликован доклад об этнических чистках ассирийцев в Ираке

Оригинал взят у aramaia в Опубликован доклад об этнических чистках ассирийцев в Ираке
07.08.2014 14:00

7 августа. Assyrian International News Agency опубликовало доклад об этнических чистках ассирийцев в Ираке. 88-страничное исследование содержит информацию о нападениях на христианские общины, церкви, убийствах клириков, вандализме в отношении христианских символов, сообщает "Седмица.Ру".

Ассирийцы, проживающие на территории Ирака принадлежат к нескольким христианским общинам. Чуть менее половины из них (46%) являются прихожанами Вавилонской Халдейской (Халдо-католической) церкви. 26% ассирийцев принадлежат к нехалкидонской Сиро-Яковитской церкви, 19% - к несторианской Ассирийской церкви Востока. Кроме того, в Ираке проживают общины сиро-католиков и некоторые др. христианских церквей.

Насилие исламистов в отношении ассирийцев обусловлено предрассудками шариата, утверждают авторы доклада. С точки зрения радикальных мусульманских групп ассирийцы являются зимми, и поэтому часто становятся объектами преследования.

Эксперты Assyrian International News Agency определяют ситуацию, в которой существуют ассирийцы в Ираке, как геноцид. В период с 1995 по 2012 г. г. в Ираке были убиты 315 ассирийцев. После 2003 г. отмечается резкий всплеск убийств: в 2002 г. было зарегистрировано 2 убийства, в 2003 – 11, в 2004 г. – 115, в 2006 – 75, в 2010 г. – 91. В последующие годы число убийств не превышало десяти в год.

Систематические похищения и убийства клириков отмечаются с августа 2006 г. С тех пор 5 священников были похищены и освобождены после уплаты выкупа, 4 священника и 3 диакона убиты. 5 инцидентов имели место в Багдаде, 7 – в Мосуле.

В 2008 г. были убиты священник Юсеф Адел и архиепископ Паулус Фарадж Раххо. В 2007 г. священник Раджид Ганни и 3 диакона были застрелены в машине в Мосуле. В ноябре 2006 г. пастор Протестантской церкви Мосула Мундхир аль-Дейр был найден мертвым с пулей в голове, спустя 4 дня после его исчезновения. Похитители, требовавшие 1 млн долларов, грозили, что, будут убивать всякого христианина. В октябре 2006 г. было обнаружено обезглавленное и расчлененное тело священника Паулоса Искандера. Его похитили за 3 дня до этого.

С 2004 по 2014 г. г. в Ираке бомбили 118 церквей. В частности, в Багдаде в 2004 г. совершены нападения на 11 храмов, в 2006 г. – на 12. Только за 1 день – 12 июля 2009 г. в столице Ирака были взорваны 7 церквей. В Мосуле с 10 июня по 29 июля этого года пострадали 45 церквей. В докладе приводится перечень храмов и кладбищ разных христианских конфессий, ставших жертвами терактов, осквернения и вандализма, и кратко обстоятельства нападений.

Доклад описывает также преступления в отношении женщин и студентов из ассирийской общины, приводит примеры попыток насильственной исламизации ассирийского населения и другие противоправные действия против ассирийцев. Приводятся многочисленные призывы иерархов христианских общин прекратить преследования христиан в Ираке.

Террористы из ИГИЛ взорвали храм курдов-езидов.

che

Пульса де нура. Главное известить клиента, а там - или ишак сдохнет, или эмир.

Оригинал взят у putnik1 в ПРОШЕНИЕ НА ВЫСОЧАЙШЕЕ ИМЯ


Один из выступающих на митинге в Горловке рассказал, что против Игоря Коломойского провели обряд «пульса де нура», поэтому его дни сочтены. Данный обряд проводили и против бывшего премьер-министра государства Израиль (Ариэля Шарона), после чего, он впал в кому и лет через восемь скончался. Как объясняет раввин Моше Зеэв Пизем, обряд «пульса де нура» является каббалистическим, переводится название с арамейских слов «удар огня».«Этот обряд отделяет душу человека от тела, он очень опасен и для тех, кто его проводит, так как если они не правы, то умирают в сильным мучениях», — говорит раввин.

Попросили разъяснить, что это такое и чего от этого можно знать. Типа, раз еврей, то должен разбираться. Это не совсем так: еврей-то я еврей, причем, по маме, то есть, по канонам иудаизма, настоящий, но к религии никакого отношения не имею, к высокой каббале, тем паче, и вообще, в мистику не очень верю. С другой стороны, по натуре я любопытен, интересовался, кое-что для себя выяснил и попытаюсь объяснить. На уровне гомерически смешном для любого специалиста, но зато проще некуда. А кому интересны сложности, Гугль в помощь...

Collapse )
che

Иудаизм против сионизма

Они злодеи не потому что они сионисты. Они сионисты потому что они злодеи.

Раввин Аврагам Йоше Фрейнд

Так же наверняка как восходит солнце, Святая Земля извергнет из себя сионистов, потому что святая земля это дворец Небесного Царя... я говорю это не для того чтобы проклять или благословить, но потому что это написано в Торе и осуществится.

Раввин Эльханан Вассерман

В день когда иудаизм был отделен от сионизма, последний стал еще одной формой скучного, пустого, бессмысленного, уродливого секулярного национализма. Он умер в тот же день когда родился.

Раввин Меир Кахане

Мы отличаем иудеев от сионистов. Мы выступаем против сионистов потому что они выступают против всех религий. Сионисты это политиканы прикрывающиеся иудаизмом. Иудеи также питают к ним отвращение и все люди должны испытывать к ним отвращение.

Аятолла Хомейни



Collapse )
che

Дьякон Кураев о засилье педерастов в Русской Православной Церкви и гонениях с их стороны.



Протодиакон Андрей Кураев, выступивший со скандальными разоблачениями о существовании "голубого лобби" в Русской православной церкви и уволенный после этого из Московской духовной академии, ожидает новых гонений со стороны консервативной группировки в церковном руководстве. Кураев рассчитывает на поддержку патриарха Кирилла, однако не исключает, что независимая позиция и попытки "вынести сор из избы" могут стоить ему духовного сана.

Интервью:

– Часть комментаторов связывают гонения на вас с обидой патриарха Кирилла, который мог связать ваши заявление о "голубом лобби" в РПЦ со священнослужителями из своего окружения. Вы верите в такую версию?
Collapse )
che

С Новым Годом и Рождеством. Армения, от Митраизма к Христианству.












Михра(Mithra) - Митра, олицетворяющий Солнце в окружении знаков Зодиака, символизирующих 12 созвездий
Одно из поздних воплощений которого мы знаем под именем Иисуса Христа.

Возможно именно поэтому в преддверии замены митраизма христианством армянский царь в  изложении
 армянского историка 4 века Агафангелоса возвещает народу:

«Я Трдат
, царь Великой Армении , вельможам , ишханам , на­харарам, служивым и прочим людям , находящимся под моей властью, живущим в городах и поселках, деревнях и поместьях, азатам и шинаканам, всем без изъятия желаю здравствовать. Здравие и благоденствие да пребудут с нами с помощью богов, да одарит нас щедрым изобилием могучий Арамазд, и да пребудет с нами покровительство госпожи Анаит, да обре­тете вы и вся наша страна Армянская храбрость от отважного Вахагна.»

Интересно, что своей работе «Духовные предпосылки принятия христианства в Армении в армянских дохристианских верованиях» Рафаэль Папян весьма метко пишет буквально следующее:

«Причины сравнительно быстрой христианизации Армении в 301 г. и ее первенства в процессе превращения христианства в одну из самых влиятельных мировых религий зачастую объясняют применением насилия и политическим целесообразием, оставляя в стороне сам религиозный фактор. Сопоставление религиозных представлений армян с классическим язычеством и с зороастризмом позволяет видеть принципиальные отличия древнеармянской религии. Основа языческой космогонии – рождение, в христианстве – Творец и творение. В дохристианских верованиях армян начало мира связано с актом творения намного сильнее, чем в иных языческих системах: верховный бог считается творцом неба и земли. В отличие от зороастризма, где добро и зло – субстанциональные начала, армянская религия выносила зло за рамки божественного акта творения. Эти и другие особенности древнеармянских верований показывают, что в армянской дохристианской религии весьма сильно выражены элементы единобожия, которое, согласно наблюдениям, первичнее политеизма, явившегося итогом более поздних наслоений. Посему принятие христианства явилось скорее возвратом к утраченному, а сам акт христианизации в армянском языке обозначился словом "dardz", обозначающим "возвращение"..»

Ведь, если учесть, что многие, в том числе и Джон Робертсон, считали существовавший задолго появления Христианства и  несколько веков параллельно ему культ поклонения Михре-Митре идентичным верованием, а имя Михра-Митра, то есть МТХР-МТР переводили как  "орошённый" или "окроплённый",  то есть "помазанный", другими словами "крещённый водой", то параллели напрашиваются сами собой.  Отсюда же очевидно берёт своё начало и греческое слово "μιτρα" ( то есть куколь, со временем трансформировавшийся в клобук по мере рост благосостояния поместных христианских церквей ), ставшая сначала религиозным символом христианских патриархов из первоначального митраистского символа - фригийского колпака.

Фригийский колпак на царевиче Парисе - сыне царя Трои Приама от его второй жены Гекубы, дочери царя Фригии.


Collapse )


che

Агрессивный прозелитизм Грузинской православной церкви. Хайль китлер, Илья.

Возрождение православной веры в Грузии, судя по всему, идет рука об руку с усилением дискриминации по отношению к мусульманскому населению республики.

Веками грузины определяли свое существование как «мы против них», как борьбу крошечной православной нации за выживание в преимущественно мусульманском окружении. Это восприятие отчасти сформировалось под влиянием былого господства Османской и Персидской империй над отдельными районами Грузии. Однако сегодня такое определение национальной идентичности, похоже, практически не оставляет места для мусульманских граждан страны, насчитывающих 433 784 человека, что составляет порядка 9,9 процентов всего населения республики.

«В обществе, по сути, доминирует представление, что быть грузином – значит быть православным, – отмечает социолог Яго Качкачишвили. – Понятие «быть православным» несет в себе не только религиозную составляющую. Это также очень близко к понятию национальной идентичности».

«Неправославные жители Грузии считаются ненастоящими грузинами, своего рода отклонением от нормы», – продолжает Яго Качкачишвили, возглавляющий в Тбилисском государственном университете кафедру социологии. Если человек хочет считаться «настоящим грузином или грузинкой», то должен «принять крещение по православному обряду».

Особенно активные попытки обратить в православную веру местное мусульманское население предпринимаются сегодня в Аджарии – автономной области на западе Грузии, в течение 300 лет входившей в состав Османской империи. Грузинская православная церковь тратит миллионы казенных денег на строительство церквей и семинарий в аджарских селениях; местные священнослужители активно призывают свою паству обращать своих соседей-мусульман в православную веру.  

Collapse )

che

Новое покушение турок на христианские святыни.

В продолжение темы об уничтожении турками древнего христианского наследия Константинополя    



Турецкие власти планируют превратить Студийский монастырь в Стамбуле, основанный в V веке, в мечеть. Об этом во вторник, 26 ноября, сообщает Hurriyet Daily News.

По данным издания, развалины храма монастыря будут перестроены в мечеть после того, как весь комплекс будет отреставрирован в 2014 году. Официальных комментариев от религиозных организаций пока не последовало, сообщает Agence France-Presse.

Ранее в мечети уже были превращены соборы Святой Софии в городах Трабзон и Изник. В обоих случаях это произошло после реставрации помещений.

В настоящий момент в Турции также идут дебаты о судьбе главного стамбульского памятника византийской эпохи — собора Святой Софии, также известного как мечеть Айя-София. Сейчас он является музеем. Однако заместитель премьер-министра Бюлент Арынч (Bülent Arınç) недавно заявил, что хотел бы восстановить в нем мечеть, которая была в нем при Османской империи.

Студийский монастырь является одним из самых значимых стамбульских памятников византийской эпохи. После турецкого завоевания в XV веке главный храм этого монастыря был превращен в мечеть. Однако вследствие пожаров и землетрясений, которые произошли в XVIII—XIX веках, комплекс был сильно разрушен. В конце XIX — начале XX века в помещениях монастыря действовал Русский археологический институт. В 1946 году развалины комплекса стали музеем.

Правительство премьер-министра Турции Реджепа Тайипа Эрдогана нередко подвергается критике за то, что оппозиция считает курсом, направленным на исламизацию страны. В частности, в рамках этой политики рассматривают отмену запрета на ношение хиджаба в государственных учреждениях, который действовал более 10 лет. Исламизация страны стала одним из главных поводов для массовых антиправительственных акций протеста в Турции, которые прошли в мае-июле 2013 года.

http://lenta.ru/news/2013/11/26/monastery

Collapse )
che

Грузия предлагает помощь в реставрации абхазских церквей на фоне уничтожения армянских ?

Министерство культуры и охраны памятников Грузии готово при посредничестве ЮНЕСКО работать вместе с абхазскими коллегами над восстановлением памятников культуры в Абхазии.
По словам министра культуры и охраны памятников Грузии Гурама Одишария, грузинская сторона  заявляет, что в Абхазии была осуществлена неправильная реставрация храма Илори, в результате чего, храм полностью изменил облик, сообщает "Грузия online".
“Восстановлению подлежат два важных храма – Мокви и Бедиа. Мы сделаем все для того, чтобы при посредничестве ЮНЕСКО грузинские специалисты вместе с абхазскими коллегами работали сначала над проектом восстановления, а затем над непосредственным восстановлением. Это те памятники, которые мы – грузины и абхазы – строили вместе”, – заявил министр.

Тем временем в Грузии продолжаются процессы интенсивной ассимиляции и вытеснения армян из районов исторического и традиционного проживания. А взорванные, сожжённые, и отчуждённые армянские церкви никто реставрировать и восстанавливать не предлагает даже в пределах грузинской границ.  

Collapse )

che

Результаты турецкой оккупации Константинополя.

Оригинал взят у kromni в На месте древнего Города.
Константинополь
В Константинополе есть одно замечательное место, это парк сразу к северу от Святой Софии, расположенный на холме, мыс которого уходит в море  в месте соединения Босфора, Золотого Рога и Мраморного моря, самый центр древнего Города. Не знаю, что, но что-то меня туда постоянно притягивает, мне нравится там гулять. Давайте вместе там пройдемся.
Collapse )